VS.12.2. The Tiger King: Explanation in Hindi Class 12 English CBSE

About the Author 

Kalki was the pen name of Ramaswamy Krishnamurthy (1899–1954), a towering figure in Tamil literature and journalism. Born in the village of Puthamangalam in the Tanjavur district of Tamil Nadu, his formal education was cut short when he joined Mahatma Gandhi’s Non-Cooperation Movement, reflecting his deep-seated patriotism.

As a prolific writer, Kalki’s work spanned short stories, novels, editorials, and film reviews. He is best known for his historical fiction, particularly the epic Ponniyin Selvan and Sivagamiyin Sabatham, which remain cultural milestones in Tamil Nadu. His writing style was characterized by its accessibility, wit, and sharp social commentary. In 1941, he founded his own magazine, Kalki, which became an influential platform for literature and nationalistic thought.

His achievements include the prestigious Sahitya Akademi Award (posthumously) for his novel Alai Osai. Beyond literature, he was a gifted lyricist and a pioneer of modern Tamil prose, leaving an indelible mark on Indian letters.

BEFORE YOU READ / पढ़ने से पहले

• What is the general attitude of human beings towards wild animals? 
  जंगली जानवरों के प्रति मनुष्यों का सामान्य दृष्टिकोण क्या होता है?

Explanation in Hindi - I

THE Maharaja of Pratibandapuram is the hero of this story. He may be identified as His Highness Jamedar-General, Khiledar-Major, Sata Vyaghra Samhari, Maharajadhiraja Visva Bhuvana Samrat, Sir Jilani Jung Jung Bahadur, M.A.D., A.C.T.C., or C.R.C.K. But this name is often shortened to the Tiger King.

प्रतिबंधपुरम के महाराजा इस कहानी के नायक हैं। उन्हें हिज़ हाईनेस जमींदार-जनरल, खिलेदार-मेजर, शत-व्याघ्र संहारी, महाराजाधिराज विश्व भुवन सम्राट, सर जिलानी जंग जंग बहादुर, एम.ए.डी., ए.सी.टी.सी., या सी.आर.सी.के. के रूप में पहचाना जा सकता है। लेकिन इस नाम को अक्सर छोटा करके 'टाइगर किंग' (बाघ राजा) कर दिया जाता है।

I have come forward to tell you why he came to be known as Tiger King. I have no intention of pretending to advance only to end in a strategic withdrawal. Even the threat of a Stuka bomber will not throw me off track. The Stuka, if it likes, can beat a hasty retreat from my story.

मैं यह बताने के लिए आगे आया हूँ कि उन्हें टाइगर किंग के नाम से क्यों जाना जाने लगा। मेरा इरादा केवल आगे बढ़ने का ढोंग करके अंत में किसी रणनीतिक वापसी की तरह पीछे हटने का बिल्कुल नहीं है। यहाँ तक कि एक 'स्टुका' बमवर्षक विमान की धमकी भी मुझे मेरे मार्ग से नहीं भटका पाएगी। वह स्टुका, यदि चाहे, तो मेरी कहानी से उल्टे पाँव भाग सकता है।

Right at the start, it is imperative to disclose a matter of vital importance about the Tiger King. Everyone who reads of him will experience the natural desire to meet a man of his indomitable courage face-to-face. But there is no chance of its fulfilment. As Bharata said to Rama about Dasaratha, the Tiger King has reached that final abode of all living creatures. In other words, the Tiger King is dead.

शुरुआत में ही, टाइगर किंग के बारे में एक अत्यंत महत्वपूर्ण बात का खुलासा करना अनिवार्य है। जो कोई भी उनके बारे में पढ़ेगा, उसके मन में ऐसे अदम्य साहस वाले व्यक्ति से आमने-सामने मिलने की स्वाभाविक इच्छा जाग्रत होगी। लेकिन इस इच्छा की पूर्ति की कोई संभावना नहीं है। जैसा कि भरत ने राम से दशरथ के बारे में कहा था, टाइगर किंग सभी जीवित प्राणियों के उस अंतिम निवास स्थान पर पहुँच चुके हैं। दूसरे शब्दों में, टाइगर किंग की मृत्यु हो चुकी है।

The manner of his death is a matter of extraordinary interest. It can be revealed only at the end of the tale. The most fantastic aspect of his demise was that as soon as he was born, astrologers had foretold that one day the Tiger King would actually have to die.

उनकी मृत्यु का प्रकार असाधारण रुचि का विषय है। इसका खुलासा कहानी के अंत में ही किया जा सकता है। उनके निधन का सबसे विचित्र पहलू यह था कि उनके जन्म लेते ही ज्योतिषियों ने भविष्यवाणी कर दी थी कि एक दिन टाइगर किंग को वास्तव में मरना होगा।

“The child will grow up to become the warrior of warriors, hero of heroes, champion of champions. But...” they bit their lips and swallowed hard. When compelled to continue, the astrologers came out with it. “This is a secret which should not be revealed at all. And yet we are forced to speak out. The child born under this star will one day have to meet its death.”

"यह बालक बड़ा होकर योद्धाओं का योद्धा, नायकों का नायक और विजेताओं का विजेता बनेगा। लेकिन..." उन्होंने अपने होंठ चबाए और थूक गटका। जब जारी रखने के लिए विवश किया गया, तो ज्योतिषियों ने बात उगल दी। "यह एक ऐसा रहस्य है जिसे बिल्कुल भी प्रकट नहीं किया जाना चाहिए। और फिर भी हमें बोलने के लिए मजबूर किया जा रहा है। इस नक्षत्र में पैदा होने वाले बच्चे को एक दिन मृत्यु का सामना करना ही पड़ेगा।"

At that very moment a great miracle took place. An astonishing phrase emerged from the lips of the ten-day-old Jilani Jung Jung Bahadur, “O wise prophets!’’

ठीक उसी क्षण एक महान चमत्कार हुआ। दस दिन के जिलानी जंग जंग बहादुर के होंठों से एक आश्चर्यजनक वाक्यांश निकला, "ओ बुद्धिमान भविष्यवक्ताओं!''

Everyone stood transfixed in stupefaction. They looked wildly at each other and blinked.

हर कोई स्तब्ध रह गया। वे विस्मय में एक-दूसरे को देखने लगे और पलकें झपकाने लगे।

‘‘O wise prophets! It was I who spoke.’’ / ''ओ बुद्धिमान भविष्यवक्ताओं! यह मैं था जो बोला।''

This time there were no grounds for doubt. It was the infant born just ten days ago who had enunciated the words so clearly.
The chief astrologer took off his spectacles and gazed intently at the baby.

इस बार संदेह की कोई गुंजाइश नहीं थी। यह दस दिन पहले जन्मा वही शिशु था जिसने शब्दों को इतनी स्पष्टता से उच्चारित किया था।
मुख्य ज्योतिषी ने अपना चश्मा उतारा और शिशु को बड़े ध्यान से देखा।

‘‘All those who are born will one day have to die. We don’t need your predictions to know that. There would be some sense in it if you could tell us the manner of that death,’’ the royal infant uttered these words in his little squeaky voice.

''जो भी पैदा हुए हैं उन्हें एक दिन मरना ही होगा। यह जानने के लिए हमें आपकी भविष्यवाणियों की आवश्यकता नहीं है। इसमें कुछ सार्थकता तब होती जब आप हमें उस मृत्यु का प्रकार बता पाते,'' शाही शिशु ने अपनी नन्हीं और तीखी आवाज़ में ये शब्द कहे।

The chief astrologer placed his finger on his nose in wonder. A baby barely ten days old opens its lips in speech! Not only that, it also raises intelligent questions! Incredible! Rather like the bulletins issued by the war office, than facts.

मुख्य ज्योतिषी ने आश्चर्य में अपनी नाक पर उंगली रख ली। बमुश्किल दस दिन का बच्चा बोलने के लिए होंठ खोलता है! इतना ही नहीं, वह तर्कसंगत प्रश्न भी उठाता है! अविश्वसनीय! यह तथ्यों के बजाय युद्ध कार्यालय द्वारा जारी बुलेटिनों जैसा अधिक लग रहा था।

The chief astrologer took his finger off his nose and fixed his eyes upon the little prince.

मुख्य ज्योतिषी ने अपनी नाक से उंगली हटाई और अपनी आँखें नन्हे राजकुमार पर टिका दीं।

‘‘The prince was born in the hour of the Bull. The Bull and the Tiger are enemies, therefore, death comes from the Tiger,’’ he explained.

''राजकुमार का जन्म 'वृषभ' काल में हुआ था। बैल और बाघ दुश्मन हैं, इसलिए मृत्यु बाघ से आएगी,'' उन्होंने समझाया।

You may think that crown prince Jung Jung Bahadur was thrown into a quake when he heard the word ‘Tiger’. That was exactly what did not happen. As soon as he heard it pronounced, the crown prince gave a deep growl. Terrifying words emerged from his lips.

आप सोच सकते हैं कि 'बाघ' शब्द सुनकर युवराज जंग जंग बहादुर थर-थर कांपने लगे होंगे। बिल्कुल ऐसा नहीं हुआ। जैसे ही उन्होंने यह शब्द सुना, युवराज ने एक गहरी दहाड़ लगाई। उनके होंठों से भयानक शब्द निकले।

‘‘Let tigers beware!’’ / ''बाघ सावधान रहें!''

This account is only a rumour rife in Pratibandapuram. But with hindsight we may conclude it was based on some truth.

यह विवरण प्रतिबंधपुरम में फैली केवल एक अफवाह है। लेकिन बाद में पीछे मुड़कर देखने पर हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि यह कुछ सच्चाई पर आधारित था।

Explanation in Hindi - II

Crown prince Jung Jung Bahadur grew taller and stronger day by day. No other miracle marked his childhood days apart from the event already described. The boy drank the milk of an English cow, was brought up by an English nanny, tutored in English by an Englishman, saw nothing but English films — exactly as the crown princes of all the other Indian states did. When he came of age at twenty, the State, which had been with the Court of Wards until then, came into his hands.

युवराज जंग जंग बहादुर दिन-ब-दिन लंबे और बलवान होते गए। उनके बचपन के दिनों में पहले बताई गई घटना के अलावा कोई और चमत्कार नहीं हुआ। लड़के ने एक अंग्रेजी गाय का दूध पिया, एक अंग्रेजी आया द्वारा पाला गया, एक अंग्रेज द्वारा अंग्रेजी में शिक्षा प्राप्त की, और अंग्रेजी फिल्मों के अलावा कुछ नहीं देखा — बिल्कुल वैसा ही जैसा अन्य भारतीय रियासतों के युवराज करते थे। जब वह बीस वर्ष की आयु के हुए, तो राज्य, जो अब तक 'कोर्ट ऑफ वार्ड्स' के अधीन था, उनके हाथों में आ गया।

But everyone in the kingdom remembered the astrologer’s prediction. Many continued to discuss the matter. Slowly it came to the Maharaja’s ears.

लेकिन राज्य में हर किसी को ज्योतिषी की भविष्यवाणी याद थी। कई लोग इस मामले पर चर्चा करते रहे। धीरे-धीरे यह बात महाराजा के कानों तक पहुँची।

There were innumerable forests in the Pratibandapuram State. They had tigers in them. The Maharaja knew the old saying, ‘You may kill even a cow in self-defence’. There could certainly be no objection to killing tigers in self-defence. The Maharaja started out on a tiger hunt.

प्रतिबंधपुरम राज्य में असंख्य जंगल थे। उनमें बाघ थे। महाराजा पुरानी कहावत जानते थे, 'आत्मरक्षा में आप गाय को भी मार सकते हैं'। आत्मरक्षा में बाघों को मारने पर निश्चित रूप से कोई आपत्ति नहीं हो सकती थी। महाराजा बाघ के शिकार पर निकल पड़े।

The Maharaja was thrilled beyond measure when he killed his first tiger. He sent for the State astrologer and showed him the dead beast.

जब महाराजा ने अपना पहला बाघ मारा, तो वे अपार रोमांचित हुए। उन्होंने राज्य के ज्योतिषी को बुलाया और उसे मृत जानवर दिखाया।

‘‘What do you say now?’’ he demanded. / ''अब तुम क्या कहते हो?'' उन्होंने सवाल किया।

‘‘Your majesty may kill ninety-nine tigers in exactly the same manner. But...’’ the astrologer drawled. / ''महाराज बिल्कुल इसी रीति से निन्यानवे बाघ मार सकते हैं। लेकिन...'' ज्योतिषी ने बात खींची।

‘‘But what? Speak without fear.’’ / ''लेकिन क्या? निर्भय होकर बोलो।''

“But you must be very careful with the hundredth tiger.’’ 
"लेकिन आपको सौवें बाघ के साथ बहुत सावधान रहना होगा।"

‘‘What if the hundredth tiger were also killed?’’ / ''क्या होगा यदि सौवां बाघ भी मार दिया जाए?''

‘‘Then I will tear up all my books on astrology, set fire to them, and…’’ 
''तो मैं ज्योतिष शास्त्र की अपनी सभी पुस्तकें फाड़ दूँगा, उनमें आग लगा दूँगा, और…''

‘‘And…’’ / ''और…''

‘‘I shall cut off my tuft, crop my hair short and become an insurance agent,’’ the astrologer finished on an incoherent note. 
''मैं अपनी चोटी काट लूँगा, अपने बाल छोटे करवा लूँगा और एक इंश्योरेंस एजेंट बन जाऊँगा,'' ज्योतिषी ने अपनी बात एक बेतुके स्वर में समाप्त की।

Explanation in Hindi - III

From that day onwards it was celebration time for all the tigers inhabiting Pratibandapuram. 
उस दिन से प्रतिबंधपुरम में रहने वाले सभी बाघों के लिए उत्सव का समय शुरू हो गया।

The State banned tiger hunting by anyone except the Maharaja. A proclamation was issued to the effect that if anyone dared to fling so much as a stone at a tiger, all his wealth and property would be confiscated.

राज्य ने महाराजा के अतिरिक्त किसी और के द्वारा बाघ के शिकार पर प्रतिबंध लगा दिया। एक घोषणा जारी की गई कि यदि किसी ने बाघ पर एक पत्थर भी फेंकने का साहस किया, तो उसकी सारी धन-संपत्ति जब्त कर ली जाएगी।

The Maharaja vowed he would attend to all other matters only after killing the hundred tigers. Initially the king seemed well set to realise his ambition.

महाराजा ने कसम खाई कि वे सौ बाघों को मारने के बाद ही अन्य सभी मामलों पर ध्यान देंगे। शुरुआत में राजा अपनी महत्वाकांक्षा को पूरा करने की राह पर सुदृढ़ दिखे।

Not that he faced no dangers. There were times when the bullet missed its mark, the tiger leapt upon him and he fought the beast with his bare hands. Each time it was the Maharaja who won.

ऐसा नहीं था कि उन्हें खतरों का सामना नहीं करना पड़ा। ऐसे समय भी आए जब गोली चूक गई, बाघ उन पर झपटा और उन्होंने निहत्थे जानवर से मुकाबला किया। हर बार जीत महाराजा की ही हुई।

At another time he was in danger of losing his throne. A high ranking British officer visited Pratibandapuram. He was very fond of hunting tigers. And fonder of being photographed with the tigers he had shot. As usual, he wished to hunt tigers in Pratibandapuram. But the Maharaja was firm in his resolve. He refused permission. ‘‘I can organise any other hunt. You may go on a boar hunt. You may conduct a mouse hunt. We are ready for a mosquito hunt. But tiger hunt! That’s impossible!’’

एक अन्य समय में उनके सिंहासन के खोने का खतरा पैदा हो गया था। एक उच्च पदस्थ ब्रिटिश अधिकारी प्रतिबंधपुरम आया। उसे बाघों के शिकार का बहुत शौक था, और उससे भी ज्यादा उन बाघों के साथ फोटो खिंचवाने का जिनका उसने शिकार किया हो। उसने प्रतिबंधपुरम में बाघों का शिकार करने की इच्छा जताई। लेकिन महाराजा अपने संकल्प पर अडिग थे। उन्होंने अनुमति देने से इनकार कर दिया। "मैं किसी भी अन्य शिकार का आयोजन कर सकता हूँ। आप जंगली सूअर के शिकार पर जा सकते हैं। आप चूहों का शिकार कर सकते हैं। हम मच्छरों के शिकार के लिए भी तैयार हैं। लेकिन बाघ का शिकार! यह असंभव है!"

The British officer’s secretary sent word to the Maharaja through the dewan that the durai himself did not have to kill the tiger. The Maharaja could do the actual killing. What was important to the durai was a photograph of himself holding the gun and standing over the tiger’s carcass. But the Maharaja would not agree even to this proposal. If he relented now, what would he do if other British officers turned up for tiger hunts?

ब्रिटिश अधिकारी के सचिव ने दीवान के माध्यम से महाराजा को संदेश भेजा कि 'दुरई' (साहब) को स्वयं बाघ को मारने की ज़रूरत नहीं है। महाराजा वास्तविक शिकार कर सकते हैं। दुरई के लिए जो महत्वपूर्ण था, वह थी बंदूक पकड़े हुए और बाघ की लाश पर खड़े होकर उनकी एक फोटो। लेकिन महाराजा इस प्रस्ताव पर भी सहमत नहीं हुए। यदि वे अब झुक जाते, तो भविष्य में अन्य ब्रिटिश अधिकारियों के आने पर वे क्या करते?

Because he prevented a British officer from fulfilling his desire, the Maharaja stood in danger of losing his kingdom itself.

चूंकि उन्होंने एक ब्रिटिश अधिकारी को उसकी इच्छा पूरी करने से रोका था, इसलिए महाराजा के सामने अपना राज्य ही खोने का खतरा खड़ा हो गया।

The Maharaja and the dewan held deliberations over this issue. As a result, a telegram was despatched forthwith to a famous British company of jewellers in Calcutta. ‘Send samples of expensive diamond rings of different designs.’

महाराजा और दीवान ने इस मुद्दे पर विचार-विमर्श किया। परिणामस्वरूप, कलकत्ता की ज्वैलर्स की एक प्रसिद्ध ब्रिटिश कंपनी को तुरंत एक टेलीग्राम भेजा गया— 'विभिन्न डिज़ाइनों की महंगी हीरे की अंगूठियों के नमूने भेजें।'

Some fifty rings arrived. The Maharaja sent the whole lot to the British officer’s good lady. The king and the minister expected the duraisani to choose one or two rings and send the rest back. Within no time at all the duraisani sent her reply: ‘Thank you very much for your gifts.’

लगभग पचास अंगूठियां आईं। महाराजा ने सारा लॉट ब्रिटिश अधिकारी की धर्मपत्नी (दुरईसानी) को भेज दिया। राजा और मंत्री को उम्मीद थी कि दुरईसानी एक या दो अंगूठियां चुनेंगी और बाकी वापस भेज देंगी। कुछ ही समय में दुरईसानी ने अपना जवाब भेजा: 'आपके उपहारों के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद।'

In two days a bill for three lakh of rupees came from the British jewellers. The Maharaja was happy that though he had lost three lakh of rupees, he had managed to retain his kingdom.

दो दिनों में ब्रिटिश ज्वैलर्स की ओर से तीन लाख रुपये का बिल आया। महाराजा खुश थे कि भले ही उन्होंने तीन लाख रुपये गंवा दिए, लेकिन वे अपना राज्य बचाने में सफल रहे।

Explanation in Hindi - IV

The Maharaja’s tiger hunts continued to be highly successful. Within ten years he was able to kill seventy tigers. And then, an unforeseen hurdle brought his mission to a standstill. The tiger population became extinct in the forests of Pratibandapuram. Who knows whether the tigers practised birth control or committed harakiri? Or simply ran away from the State because they desired to be shot by British hands alone?

महाराजा के बाघ-शिकार अभियान अत्यधिक सफल रहे। दस वर्षों के भीतर वे सत्तर बाघों को मारने में सफल रहे। फिर एक अप्रत्याशित बाधा ने उनके मिशन को रोक दिया। प्रतिबंधपुरम के जंगलों में बाघों की आबादी लुप्त हो गई। कौन जाने बाघों ने परिवार नियोजन अपना लिया था या 'हारा-कीरी' (आत्महत्या) कर ली थी? या वे बस राज्य से भाग गए क्योंकि वे केवल अंग्रेजों के हाथों मारे जाना चाहते थे?

One day the Maharaja sent for the dewan. ‘‘Dewan saheb, aren’t you aware of the fact that thirty tigers still remain to be shot down by this gun of mine?’’ he asked brandishing his gun.

एक दिन महाराजा ने दीवान को बुलवाया। "दीवान साहब, क्या आप इस तथ्य से अनभिज्ञ हैं कि मेरी इस बंदूक से अभी भी तीस बाघों का शिकार होना बाकी है?" उन्होंने अपनी बंदूक लहराते हुए पूछा।

Shuddering at the sight of the gun, the dewan cried out, ‘‘Your Majesty! I am not a tiger!’’ 
बंदूक देखकर कांपते हुए दीवान चिल्ला उठे, ''महाराज! मैं बाघ नहीं हूँ!''

‘‘Which idiot would call you a tiger?’’ / ''कौन मूर्ख तुम्हें बाघ कहेगा?''

“No, and I’m not a gun!’’ / "नहीं, और मैं बंदूक भी नहीं हूँ!"

“You are neither tiger nor gun. Dewan saheb, I summoned you here for a different purpose. I have decided to get married.’’ 
"तुम न तो बाघ हो और न ही बंदूक। दीवान साहब, मैंने आपको यहाँ एक अलग उद्देश्य के लिए बुलाया है। मैंने शादी करने का फैसला किया है।"

The dewan began to babble even more. ‘‘Your Majesty, I have two wives already. If I marry you ...’’ 
दीवान और भी ज़्यादा बड़बड़ाने लगे। "महाराज, मेरी पहले से ही दो पत्नियाँ हैं। अगर मैं आपसे शादी करूँ तो..."

‘‘Don’t talk nonsense! Why should I marry you? What I want is a tiger...’’ 
"बकवास मत करो! मैं तुमसे शादी क्यों करूँ? मुझे जो चाहिए वो है एक बाघ..."

‘‘Your Majesty! Please think it over. Your ancestors were married to the sword. If you like, marry the gun. A Tiger King is more than enough for this state. It doesn’t need a Tiger Queen as well!’’

"महाराज! कृपया पुनर्विचार करें। आपके पूर्वजों ने तलवार से विवाह किया था। यदि आप चाहें, तो बंदूक से विवाह कर लें। इस राज्य के लिए एक 'टाइगर किंग' ही काफी है। इसे 'टाइगर क्वीन' की भी ज़रूरत नहीं है!"

The Maharaja gave a loud crack of laughter. ‘‘I’m not thinking of marrying either a tiger or a gun, but a girl from the ranks of human beings. First you may draw up statistics of tiger populations in the different native states. Next you may investigate if there is a girl I can marry in the royal family of a state with a large tiger population.’’

महाराजा ठहाका मारकर हँस पड़े। "मैं किसी बाघ या बंदूक से शादी करने की नहीं सोच रहा हूँ, बल्कि इंसानों के बीच की एक लड़की से। सबसे पहले आप विभिन्न रियासतों में बाघों की आबादी के आँकड़े जुटाएँ। इसके बाद आप जाँच करें कि क्या किसी ऐसे राज्य के शाही परिवार में कोई लड़की है जिससे मैं शादी कर सकूँ जहाँ बाघों की आबादी अधिक हो।"

The dewan followed his orders. He found the right girl from a state which possessed a large number of tigers. 
दीवान ने उनकी आज्ञा का पालन किया। उन्हें एक ऐसे राज्य में सही लड़की मिल गई जहाँ बड़ी संख्या में बाघ थे।

Maharaja Jung Jung Bahadur killed five or six tigers each time he visited his father-in-law. In this manner, ninety-nine tiger skins adorned the walls of the reception hall in the Pratibandapuram palace.

महाराजा जंग जंग बहादुर जब भी अपने ससुर के यहाँ जाते, पाँच-छह बाघ मार देते। इस प्रकार, निन्यानवे बाघों की खालें प्रतिबंधपुरम महल के स्वागत कक्ष की दीवारों की शोभा बढ़ाने लगीं।

Explanation in Hindi - V

The Maharaja’s anxiety reached a fever pitch when there remained just one tiger to achieve his tally of a hundred. He had this one thought during the day and the same dream at night. By this time the tiger farms had run dry even in his father-in-Iaw’s kingdom. It became impossible to locate tigers anywhere. Yet only one more was needed. If he could kill just that one single beast, the Maharaja would have no fears left. He could give up tiger hunting altogether.

महाराजा की चिंता चरम पर पहुँच गई जब उनके सौ के आँकड़े को पूरा करने के लिए केवल एक बाघ शेष रह गया। दिन में उन्हें यही एक विचार आता और रात में भी वही सपना। इस समय तक उनके ससुर के राज्य में भी बाघों के ठिकाने सूख चुके थे। कहीं भी बाघों का पता लगाना असंभव हो गया। फिर भी केवल एक और की आवश्यकता थी। यदि वे केवल उस एक जानवर को मार देते, तो महाराजा के मन में कोई डर नहीं बचता। वे बाघों का शिकार पूरी तरह छोड़ सकते थे।

But he had to be extremely careful with that last tiger. What had the late chief astrologer said? “Even after killing ninety-nine tigers the Maharaja should beware of the hundredth...’’ True enough. The tiger was a savage beast after all. One had to be wary of it. But where was that hundredth tiger to be found? It seemed easier to find tiger’s milk than a live tiger.

लेकिन उन्हें उस आखिरी बाघ के साथ बेहद सावधान रहना था। दिवंगत मुख्य ज्योतिषी ने क्या कहा था? "निन्यानवे बाघों को मारने के बाद भी महाराजा को सौवें से सावधान रहना चाहिए..." बात तो सच थी। आखिरकार बाघ एक जंगली जानवर था। उससे सतर्क रहना ही पड़ता था। लेकिन वह सौवां बाघ कहाँ मिलेगा? जीवित बाघ की तुलना में बाघ का दूध मिलना आसान लग रहा था।

Thus the Maharaja was sunk in gloom. But soon came the happy news which dispelled that gloom. In his own state sheep began to disappear frequently from a hillside village.

इस प्रकार महाराजा निराशा में डूब गए। लेकिन जल्द ही वह खुशी की खबर आई जिसने उस निराशा को दूर कर दिया। उनके अपने ही राज्य के एक पहाड़ी गाँव से भेड़ें अक्सर गायब होने लगीं।

It was first ascertained that this was not the work of Khader Mian Saheb or Virasami Naicker, both famed for their ability to swallow sheep whole. Surely, a tiger was at work. The villagers ran to inform the Maharaja. The Maharaja announced a three-year exemption from all taxes for that village and set out on the hunt at once.

पहले यह सुनिश्चित किया गया कि यह खादर मियां साहब या वीरासामी नायकर का काम नहीं था, जो दोनों ही पूरी भेड़ निगल जाने के लिए प्रसिद्ध थे। निश्चित रूप से, कोई बाघ काम पर था। ग्रामीण महाराजा को सूचित करने के लिए दौड़े। महाराजा ने उस गाँव के लिए तीन साल के सभी करों से छूट की घोषणा की और तुरंत शिकार पर निकल पड़े।

The tiger was not easily found. It seemed as if it had wantonly hid itself in order to flout the Maharaja’s will.

बाघ आसानी से नहीं मिला। ऐसा लग रहा था मानो वह महाराजा की इच्छा की अवहेलना करने के लिए जानबूझकर छिप गया हो।

The Maharaja was equally determined. He refused to leave the forest until the tiger was found. As the days passed, the Maharaja’s fury and obstinacy mounted alarmingly. Many officers lost their jobs.

महाराजा भी उतने ही दृढ़निश्चयी थे। उन्होंने बाघ मिलने तक जंगल छोड़ने से इनकार कर दिया। जैसे-जैसे दिन बीतते गए, महाराजा का गुस्सा और हठ खतरनाक रूप से बढ़ता गया। कई अधिकारियों ने अपनी नौकरियाँ खो दीं।

One day when his rage was at its height, the Maharaja called the dewan and ordered him to double the land tax forthwith.

एक दिन जब उनका गुस्सा चरम पर था, तो महाराजा ने दीवान को बुलाया और उन्हें लगान (भूमि कर) तुरंत दोगुना करने का आदेश दिया।

‘‘The people will become discontented. Then our state too will fall a prey to the Indian National Congress.’’ / ''जनता असंतुष्ट हो जाएगी। तब हमारा राज्य भी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का शिकार हो जाएगा।''

‘‘In that case you may resign from your post,’’ said the king. 
''उस स्थिति में आप अपने पद से इस्तीफा दे सकते हैं,'' राजा ने कहा।

The dewan went home convinced that if the Maharaja did not find the tiger soon, the results could be catastrophic. He felt life returning to him only when he saw the tiger which had been brought from the People’s Park in Madras and kept hidden in his house.

दीवान घर चले गए, उन्हें यकीन था कि यदि महाराजा को जल्द ही बाघ नहीं मिला, तो परिणाम विनाशकारी हो सकते हैं। उन्हें अपनी जान में जान तब महसूस हुई जब उन्होंने उस बाघ को देखा जिसे मद्रास के पीपुल्स पार्क से लाया गया था और उनके घर में छिपाकर रखा गया था।

At midnight when the town slept in peace, the dewan and his aged wife dragged the tiger to the car and shoved it into the seat. The dewan himself drove the car straight to the forest where the Maharaja was hunting. When they reached the forest the tiger launched its satyagraha and refused to get out of the car. The dewan was thoroughly exhausted in his efforts to haul the beast out of the car and push it down to the ground.

आधी रात को जब शहर चैन की नींद सो रहा था, दीवान और उनकी वृद्ध पत्नी बाघ को खींचकर कार तक ले गए और उसे सीट में धकेल दिया। दीवान खुद कार चलाकर सीधे उस जंगल में ले गए जहाँ महाराजा शिकार कर रहे थे। जब वे जंगल पहुँचे, तो बाघ ने अपना 'सत्याग्रह' शुरू कर दिया और कार से बाहर निकलने से इनकार कर दिया। दीवान उस जानवर को कार से बाहर खींचने और जमीन पर धकेलने की कोशिश में पूरी तरह से थक गए थे।

On the following day, the same old tiger wandered into the Maharaja’s presence and stood as if in humble supplication, “Master, what do you command of me?’’ It was with boundless joy that the Maharaja took careful aim at the beast. The tiger fell in a crumpled heap.

अगले दिन, वही बूढ़ा बाघ महाराजा के सामने आ धमका और ऐसे खड़ा हो गया जैसे विनम्र प्रार्थना कर रहा हो, "मालिक, मेरे लिए आपका क्या आदेश है?" महाराजा ने असीम खुशी के साथ उस जानवर पर सावधानी से निशाना साधा। बाघ ढेर हो गया।

‘‘I have killed the hundredth tiger. My vow has been fulfilled,’’ the Maharaja was overcome with elation. Ordering the tiger to be brought to the capital in grand procession, the Maharaja hastened away in his car.

"मैंने सौवां बाघ मार गिराया है। मेरी शपथ पूरी हुई," महाराजा उल्लास से भर गए। बाघ को बड़े जुलूस के साथ राजधानी लाने का आदेश देकर महाराजा अपनी कार में तेजी से निकल गए।

After the Maharaja left, the hunters went to take a closer look at the tiger. The tiger looked back at them rolling its eyes in bafflement. The men realised that the tiger was not dead; the bullet had missed it. It had fainted from the shock of the bullet whizzing past. The hunters wondered what they should do. They decided that the Maharaja must not come to know that he had missed his target. If he did, they could lose their jobs. One of the hunters took aim from a distance of one foot and shot the tiger. This time he killed it without missing his mark.

महाराजा के जाने के बाद शिकारी बाघ को करीब से देखने गए। बाघ ने अपनी आँखें घुमाते हुए व्याकुलता से उन्हें देखा। पुरुषों को एहसास हुआ कि बाघ मरा नहीं है; गोली चूक गई थी। वह पास से गुजरती हुई गोली के झटके से बेहोश हो गया था। शिकारियों ने सोचा कि उन्हें क्या करना चाहिए। उन्होंने तय किया कि महाराजा को यह पता नहीं चलना चाहिए कि उनका निशाना चूक गया है। यदि ऐसा हुआ, तो वे अपनी नौकरी खो सकते हैं। शिकारियों में से एक ने एक फुट की दूरी से निशाना साधा और बाघ को मार गिराया। इस बार उसने बिना चूके उसे मार डाला।

Then, as commanded by the king, the dead tiger was taken in procession through the town and buried. A tomb was erected over it.

फिर, राजा के आदेशानुसार, मृत बाघ को जुलूस के रूप में शहर भर में घुमाया गया और दफना दिया गया। उस पर एक मकबरा बनाया गया।

A few days later the Maharaja’s son’s third birthday was celebrated. Until then the Maharaja had given his entire mind over to tiger hunting. He had had no time to spare for the crown prince.

कुछ दिनों बाद महाराजा के पुत्र का तीसरा जन्मदिन मनाया गया। तब तक महाराजा ने अपना पूरा ध्यान बाघों के शिकार में लगा रखा था। उनके पास युवराज के लिए कोई समय नहीं था।

But now the king turned his attention to the child. He wished to give him some special gift on his birthday. He went to the shopping centre in Pratibandapuram and searched every shop, but couldn’t find anything suitable. Finally he spotted a wooden tiger in a toyshop and decided it was the perfect gift.

लेकिन अब राजा ने अपना ध्यान बच्चे पर लगाया। वे उसे उसके जन्मदिन पर कुछ विशेष उपहार देना चाहते थे। वे प्रतिबंधपुरम के शॉपिंग सेंटर गए और हर दुकान की तलाशी ली, लेकिन उन्हें कुछ भी उपयुक्त नहीं मिला। अंत में उन्हें एक खिलौने की दुकान में लकड़ी का बाघ दिखाई दिया और उन्होंने तय किया कि यह एकदम सही उपहार है।

The wooden tiger cost only two annas and a quarter. But the shopkeeper knew that if he quoted such a low price to the Maharaja, he would be punished under the rules of the Emergency. So, he said, ‘‘Your Majesty, this is an extremely rare example of craftsmanship. A bargain at three hundred rupees!’’

लकड़ी के बाघ की कीमत केवल सवा दो आने थी। लेकिन दुकानदार जानता था कि यदि उसने महाराजा को इतनी कम कीमत बताई, तो उसे सजा दी जाएगी। इसलिए, उसने कहा, "महाराज, यह शिल्प कौशल का एक अत्यंत दुर्लभ उदाहरण है। तीन सौ रुपये में एक बेहतरीन सौदा!"

‘‘Very good. Let this be your offering to the crown prince on his birthday,’’ said the king and took it away with him. 
"बहुत अच्छा। इसे युवराज के जन्मदिन पर तुम्हारी ओर से भेंट मान लेते हैं," राजा ने कहा और उसे अपने साथ ले गए।

On that day father and son played with that tiny little wooden tiger. It had been carved by an unskilled carpenter. Its surface was rough; tiny slivers of wood stood up like quills all over it. One of those slivers pierced the Maharaja’s right hand. He pulled it out with his left hand and continued to play with the prince.

उस दिन पिता और पुत्र उस नन्हे लकड़ी के बाघ से खेले। उसे एक अकुशल बढ़ई ने बनाया था। उसकी सतह खुरदरी थी; लकड़ी के नन्हे फाँस (slivers) पूरे शरीर पर काँटों की तरह उभरे हुए थे। उनमें से एक फाँस महाराजा के दाहिने हाथ में चुभ गई। उन्होंने अपने बाएं हाथ से उसे बाहर निकाला और राजकुमार के साथ खेलना जारी रखा।

The next day, infection flared in the Maharaja’s right hand. In four days, it developed into a suppurating sore which spread all over the arm.

अगले दिन महाराजा के दाहिने हाथ में संक्रमण फैल गया। चार दिनों में, यह एक मवाद भरे घाव में बदल गया जो पूरे हाथ में फैल गया।

Three famous surgeons were brought in from Madras. After holding a consultation they decided to operate. The operation took place.

मद्रास से तीन प्रसिद्ध सर्जन बुलाए गए। परामर्श करने के बाद उन्होंने ऑपरेशन करने का निर्णय लिया। ऑपरेशन हुआ।

The three surgeons who performed it came out of the theatre and announced, “The operation was successful. The Maharaja is dead.”

ऑपरेशन करने वाले तीनों सर्जन थिएटर से बाहर आए और घोषणा की, "ऑपरेशन सफल रहा। महाराजा की मृत्यु हो गई है।"

In this manner the hundredth tiger took its final revenge upon the Tiger King. 
इस प्रकार सौवें बाघ ने अंततः टाइगर किंग से अपना अंतिम बदला ले लिया।

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