About the Author
Anneliese Marie ‘Anne’ Frank (12 June 1929 – February/March 1945) was a Jewish teenager and diarist, born on June 12, 1929, in Frankfurt, Germany. Her family fled to the Netherlands in 1934 to escape Nazi persecution. Anne received her education at a local school in Amsterdam before the Nazi occupation extended to Amsterdam and forced her family into hiding in July 1942 in hidden rooms in her father Otto Frank’s office building.
During her two years in a secret annex, Anne documented her thoughts, fears, and hopes in her diary, which she called Kitty.
After her tragic death in the Bergen-Belsen concentration camp in 1945, her father, Otto Frank, published her diary as The Diary of a Young Girl (1947). The excerpt "From the Diary of Anne Frank" highlights her optimism and introspection despite harrowing circumstances. Her legacy continues to inspire millions worldwide as a symbol of hope and humanity.
पढ़ने से पहले
एनेलीज़ मैरी ‘ऐन’ फ्रैंक (12 जून 1929 – फ़रवरी/मार्च 1945) एक जर्मन-जन्मी यहूदी लड़की थीं, जिन्होंने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान नीदरलैंड पर जर्मन कब्जे के समय अपने परिवार और चार मित्रों के साथ एम्स्टर्डम में छुपकर रहते हुए डायरी लिखी।
जर्मनी में नाज़ियों के सत्ता में आने के बाद उनका परिवार एम्स्टर्डम चला गया था, लेकिन नाज़ी कब्जा नीदरलैंड तक फैलने पर वे वहीं फँस गए।
यहूदियों के खिलाफ उत्पीड़न बढ़ने पर, जुलाई 1942 में ऐन का परिवार उनके पिता ओट्टो फ्रैंक के कार्यालय भवन में बने छिपे हुए कमरों में जाकर छुप गया।
दो वर्षों तक छुपकर रहने के बाद, समूह से विश्वासघात किया गया और उन्हें कंसन्ट्रेशन कैंप भेज दिया गया, जहाँ बर्गन-बेलज़ेन में ऐन टायफस से अपनी बड़ी बहन मार्गॉट फ्रैंक के कुछ दिनों बाद ही मर गईं।
युद्ध समाप्त होने के बाद उसके पिता ओट्टो, जो समूह में अकेले जीवित बचे थे, एम्स्टर्डम लौटे और पाया कि ऐन की डायरी सुरक्षित रखी गई थी। यह विश्वास होने पर कि यह एक अनोखा दस्तावेज़ है, उन्होंने इसे द डायरी ऑफ़ ए यंग गर्ल नाम से अंग्रेज़ी में प्रकाशित करवाने की व्यवस्था की।
यह डायरी ऐन फ्रैंक को उनके तेरहवें जन्मदिन पर दी गई थी और इसमें 12 जून 1942 से लेकर 1 अगस्त 1944 की अंतिम प्रविष्टि तक उनके जीवन की घटनाएँ दर्ज हैं। बाद में इसे डच भाषा से अनुवादित करके अनेक भाषाओं में प्रकाशित किया गया और यह दुनिया की सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली पुस्तकों में से एक बन गई।
इस डायरी पर आधारित कई फ़िल्में, टेलीविज़न कार्यक्रम, नाटक और यहाँ तक कि एक ओपेरा भी बनाए गए हैं। इसे एक परिपक्व और गहन सोच वाले मन की रचना बताया गया है, और यह डायरी नाज़ी कब्जे के दौरान के रोज़मर्रा के जीवन की अंतरंग झलक प्रस्तुत करती है। ऐन फ्रैंक होलोकॉस्ट के सबसे प्रसिद्ध और सबसे अधिक चर्चा किए जाने वाले पीड़ितों में से एक बन गई हैं।
From the Diary of Anne Frank: Explanation in Hindi
डायरी में लिखना मेरे जैसी लड़की के लिए एक बहुत ही अजीब अनुभव है। न केवल इसलिए कि मैंने इससे पहले कभी कुछ नहीं लिखा, बल्कि इसलिए भी कि मुझे लगता है कि आगे चलकर न तो मुझे और न ही किसी और को तेरह साल की एक स्कूली लड़की के विचारों में दिलचस्पी होगी। खैर, इससे फर्क नहीं पड़ता। मेरा मन लिखने का कर रहा है, और मन में दबी कई बातों को बाहर निकालने की और भी ज्यादा ज़रूरत महसूस हो रही है।
‘कागज़ लोगों से ज्यादा धैर्यवान होता है।’ यह बात मेरे दिमाग में उन दिनों में आई जब मैं थोड़ी उदास थी और घर में बैठी-बैठी ऊब और बेजारी महसूस कर रही थी, ठुड्डी हाथों पर टिकाए यह सोच रही थी कि बाहर जाऊँ या घर पर ही रहूँ।
आख़िरकार मैं वहीं बैठी रही, सोचती हुई: हाँ, कागज़ सचमुच ज्यादा धैर्य रखता है। और क्योंकि मैं इस सख़्त कवर वाली किताब, जिसे मैं बड़े गर्व से ‘डायरी’ कहती हूँ, किसी और को पढ़ने देने का इरादा नहीं रखती—जब तक कि मुझे कोई सच्चा दोस्त न मिल जाए—इससे कोई फर्क नहीं पड़ने वाला।
अब मैं उसी कारण पर वापस आती हूँ जिसकी वजह से मैंने डायरी लिखना शुरू किया: मेरे पास कोई दोस्त नहीं है।
इसे और स्पष्ट करती हूँ—क्योंकि कोई यह यकीन नहीं करेगा कि तेरह साल की लड़की दुनिया में बिल्कुल अकेली हो सकती है। और मैं अकेली भी नहीं हूँ। मेरे प्यार करने वाले माता-पिता हैं, सोलह साल की एक बहन है, और लगभग तीस लोग हैं जिन्हें मैं दोस्त कह सकती हूँ। मेरा परिवार है, प्यारी मौसियाँ और एक अच्छा घर भी है।
नहीं, ऊपर-ऊपर से तो मेरे पास सब कुछ है—बस एक सच्चा दोस्त छोड़कर। दोस्तों के साथ होते हुए भी मेरे मन में बस अच्छा समय बिताने का ही ख्याल आता है। मैं रोज़मर्रा की साधारण बातों के अलावा कुछ और बोल ही नहीं पाती। हम एक-दूसरे के करीब आ ही नहीं पाते, और यही असली समस्या है।
शायद यह मेरी ही गलती है कि हम एक-दूसरे से मन की बातें नहीं बाँट पाते। खैर, हालात जैसे हैं, वैसे ही रहेंगे—और शायद बदलने भी नहीं वाले। इसी वजह से मैंने डायरी लिखना शुरू किया है।
अपने मन में इस लंबे समय से प्रतीक्षित दोस्त की एक सुंदर छवि बनाने के लिए, मैं इस डायरी में सिर्फ तथ्य नहीं लिखना चाहती जैसा कि लोग आमतौर पर करते हैं। मैं चाहती हूँ कि मेरी डायरी ही मेरी दोस्त बने, और मैं इस दोस्त का नाम ‘किटी’ रखने वाली हूँ।
मौखिक बोध प्रश्न
- एनी फ्रैंक के लिए डायरी में लिखना एक अजीब अनुभव क्यों है?
- एनी डायरी रखना क्यों चाहती है?
- एनी को क्यों लगा कि वह लोगों की तुलना में अपनी डायरी पर अधिक विश्वास कर सकती है?
चूँकि यदि मैं बिना भूमिका के किटी को अपनी बातें बताना शुरू कर दूँगी तो कोई समझ नहीं पाएगा, इसलिए बेहतर होगा कि पहले मैं अपने जीवन का एक संक्षिप्त परिचय दे दूँ—हालाँकि ऐसा करना मुझे पसंद नहीं है।
मेरे पिता—जितने प्यारे पिता मैंने कभी नहीं देखे—ने मेरी माँ से तब शादी की जब वे छत्तीस साल के थे और माँ पच्चीस की थीं। मेरी बहन मार्गोट का जन्म 1926 में जर्मनी के फ्रैंकफुर्ट में हुआ। मेरा जन्म 12 जून 1929 को हुआ। मैं चार साल की उम्र तक फ्रैंकफुर्ट में ही रही।
1933 में मेरे पिता हॉलैंड चले गए। मेरी माँ, एडिथ हॉलैंडर फ्रैंक, सितंबर में उनके साथ वहाँ चली गईं, जबकि मार्गोट और मुझे आचेन भेज दिया गया ताकि हम दादी के साथ रहें। मार्गोट दिसंबर में हॉलैंड गई और मैं फरवरी में वहाँ पहुँची—मुझे मार्गोट के जन्मदिन के तोहफ़े की तरह मेज़ पर बैठा दिया गया!
मैंने तुरंत ही मॉन्टेसरी नर्सरी स्कूल में प्रवेश ले लिया। मैं वहाँ छह साल की उम्र तक रही, जिसके बाद मैंने पहली कक्षा में पढ़ना शुरू किया। छठी कक्षा में मेरी शिक्षिका मिसेज कूपेरस थीं, जो हेडमिस्ट्रेस भी थीं। साल के अंत में विदाई के समय हम दोनों रो पड़े—विदा बहुत ही दर्दनाक थी।
1941 की गर्मियों में दादी बीमार पड़ गईं और उनका ऑपरेशन करवाना पड़ा, इसलिए उस साल मेरा जन्मदिन बहुत कम धूमधाम से बीता।
जनवरी 1942 में दादी का निधन हो गया। कोई नहीं जानता कि मैं उन्हें कितनी बार याद करती हूँ और अभी भी कितना प्यार करती हूँ। 1942 के जन्मदिन का समारोह पिछले साल की भरपाई के लिए रखा गया था, और बाकी मोमबत्तियों के साथ दादी की मोमबत्ती भी जलाई गई।
हम चारों आज भी ठीक हैं, और इसी के साथ मैं आज की तारीख—20 जून 1942—पर पहुँचती हूँ, जिस दिन मैं अपनी डायरी को यह औपचारिक समर्पण लिख रही हूँ।
मौखिक बोध प्रश्न
- एनी अपने जीवन का संक्षिप्त परिचय क्यों देती है?
- कौन-सी बात आपको बताती है कि एनी अपनी दादी से बहुत प्रेम करती थी?
प्रिय किटी,
हमारी पूरी कक्षा सहमी हुई है। कारण है—आने वाली बैठक, जिसमें शिक्षक तय करेंगे कि कौन अगली कक्षा में जाएगा और किसे रोक लिया जाएगा। आधी कक्षा ने तो शर्तें तक लगा ली हैं। G.N. और मैं अपने पीछे बैठे दो लड़कों—C.N. और जैक्स—की हरकतों पर खूब हँसते हैं, जिन्होंने अपनी पूरी छुट्टियों की बचत इस शर्त पर लगा दी है। सुबह से रात तक बस यही: “तू पास हो जाएगा।” “नहीं, मैं नहीं।” “हाँ, तू होगा।” “नहीं, मैं नहीं।”
G. की विनती भरी नज़रों और मेरे गुस्से भरे टोकने के बावजूद वे शांत नहीं होते। अगर तुम मुझसे पूछो, तो इतने नाकाबिल छात्र हैं कि कक्षा के एक-चौथाई बच्चों को रोक लेना चाहिए। लेकिन शिक्षक दुनिया के सबसे अनिश्चित स्वभाव वाले प्राणी हैं।
मुझे अपनी सहेलियों और अपनी उतनी चिंता नहीं है। हम पास हो जाएँगे। बस गणित के बारे में थोड़ी शंका है। खैर, हम बस इंतज़ार ही कर सकते हैं। तब तक हम एक-दूसरे को हिम्मत देते रहते हैं।
मेरे सभी शिक्षकों से मेरे अच्छे संबंध हैं। वे कुल नौ हैं—सात पुरुष और दो महिलाएँ। मिस्टर कीसिंग, जो गणित पढ़ाते हैं और थोड़े पुराने खयालों के हैं, लंबे समय से मुझसे नाराज़ थे क्योंकि मैं बहुत बातें करती हूँ।
कई चेतावनियों के बाद, उन्होंने मुझे अतिरिक्त गृहकार्य दे दिया—एक निबंध: ‘एक बातूनी लड़की’। बातूनी लड़की—इस पर क्या लिखा जा सकता है? मैंने सोचा कि इसके बारे में बाद में चिंता करूँगी। मैंने नोटबुक में शीर्षक लिख लिया, उसे बैग में रखा और चुप रहने की कोशिश की।
उस शाम, बाकी गृहकार्य पूरा करने के बाद, निबंध वाला नोट मेरी नज़र में आया। मैं फाउंटेन पेन के ढक्कन को चबाते हुए विषय पर सोचने लगी। कोई भी बेतरतीब लिखकर शब्दों के बीच बड़ी जगह छोड़ सकता था, लेकिन असली चुनौती थी ऐसे तर्क ढूँढना जो यह साबित कर सकें कि बातें करना ज़रूरी है।
मैंने बहुत सोचा और अचानक एक विचार आया। मैंने मिस्टर कीसिंग द्वारा दिए गए तीन पृष्ठ लिखे—and मुझे संतोष हुआ। मैंने तर्क दिया कि बातें करना छात्रों का स्वभाव होता है और मैं इसे नियंत्रित रखने की कोशिश करूँगी, लेकिन इसे पूरी तरह छोड़ नहीं सकती—क्योंकि मेरी माँ भी मेरी तरह, बल्कि शायद मुझसे ज्यादा बोलती हैं। और विरासत में मिले गुणों को बदला नहीं जा सकता।
मिस्टर कीसिंग मेरे तर्कों पर खूब हँसे, लेकिन जब अगली कक्षा में भी मैं बात करती रही, तो उन्होंने दूसरा निबंध दिया—‘एक असुधार्य बातूनी’। मैंने निबंध जमा किया, और दो पूरी कक्षाओं तक उन्हें मुझसे कोई शिकायत नहीं हुई।
लेकिन तीसरी कक्षा में उनका धैर्य जवाब दे गया। “ऐन फ्रैंक, कक्षा में बात करने की सज़ा के तौर पर एक निबंध लिखो—‘क्वैक, क्वैक, क्वैक, मिस्ट्रेस चैटरबॉक्स ने कहा।’”
कक्षा ज़ोर से हँस पड़ी। मुझे भी हँसना पड़ा, हालाँकि बातूनी विषय पर मेरी सारी कल्पनाशक्ति लगभग खत्म हो चुकी थी। अब कुछ नया, कुछ मौलिक करने का समय था। मेरी दोस्त साने, जो कविताएँ लिखने में बहुत अच्छी है, ने पूरा निबंध कविता के रूप में लिखने में मदद की—और मैं खुशी से उछल पड़ी। मिस्टर कीसिंग इस अजीब विषय से मेरा मज़ाक बनाना चाहते थे, पर मैं तय कर चुकी थी कि यह मज़ाक उन्हीं पर वापस होगा।
मैंने कविता पूरी कर ली—और वह सचमुच सुंदर बनी! इसमें एक माँ बतख और एक पिता हंस थे, जिनके तीन बच्चों को पिता ने इसलिए काट खाया क्योंकि वे बहुत ज्यादा ‘क्वैक-क्वैक’ करते थे। सौभाग्य से, मिस्टर कीसिंग ने इस मज़ाक को सही भाव से लिया। उन्होंने कविता कक्षा में पढ़ी, बीच-बीच में अपनी टिप्पणियाँ भी जोड़ीं, और कई अन्य कक्षाओं को भी सुनाई। तब से मुझे बात करने की अनुमति मिल गई है और कोई अतिरिक्त गृहकार्य भी नहीं मिलता। बल्कि अब तो मिस्टर कीसिंग खुद ही अक्सर मज़ाक करते रहते हैं।
आपकी अपनी, एनी
मौखिक बोध प्रश्न
- श्री कीसिंग एनी से क्यों नाराज़ थे? उन्होंने एनी से क्या करने को कहा?
- अपने निबंध में एनी ने अपने बातूनी होने को कैसे उचित ठहराया?
- क्या आपको लगता है कि श्री कीसिंग एक सख्त शिक्षक थे?
- किस बात ने श्री कीसिंग को एनी को कक्षा में बोलने की अनुमति देने के लिए राज़ी किया?
Textbook Question-Answers
Amanda: Explanation in Hindi
हर बच्चा यह महसूस करता है कि उसे नियंत्रित किया जाता है और उसे यह करने या वह न करने के निर्देश दिए जाते हैं। आपको भी लग सकता है कि आपकी स्वतंत्रता सीमित कर दी गई है। उन कुछ बातों को लिखिए, जिन्हें आप करना चाहते हैं, लेकिन आपके माता-पिता या बड़े लोग करने की अनुमति नहीं देते। कविता को ज़ोर से पढ़ने के लिए जोड़े बनाइए और बारी-बारी से प्रत्येक पद्यांश पढ़िए। आपके लिए एक आश्चर्य इंतज़ार कर रहा है!
अपने नाखून मत चबाओ, अमांडा! अपने कंधे झुकाकर मत बैठो, अमांडा! झुककर बैठना बंद करो और सीधे बैठो, अमांडा!
यहाँ माता-पिता या बड़े अमांडा को बार-बार निर्देश दे रहे हैं। उसकी छोटी-छोटी आदतों पर भी रोक लगाई जा रही है। इससे यह स्पष्ट होता है कि अमांडा को हर समय नियंत्रित किया जा रहा है। जैसे कि जब बच्चे को लगातार “सीधे बैठो”, “ऐसा मत करो”, “अच्छे से रहो” कहा जाता है, तो उसे लगता है कि उसकी अपनी कोई आज़ादी नहीं है।
(वहाँ एक शांत, हरे रंग का समुद्र है, जहाँ मैं अकेली रहती हूँ— एक जलपरी बनकर, खुशी-खुशी तैरती हुई।)
यह अमांडा की कल्पना की दुनिया को दर्शाता है। वास्तविक जीवन की रोक-टोक से बचने के लिए वह खुद को एक जलपरी के रूप में देखती है, जहाँ वह पूरी तरह आज़ाद और खुश है। जैसे कि डाँट से परेशान बच्चे अक्सर सपनों में खो जाते हैं या अपनी अलग कल्पनात्मक दुनिया बना लेते हैं, ताकि उन्हें मानसिक शांति मिल सके।
क्या तुमने अपना होमवर्क पूरा कर लिया, अमांडा? क्या तुमने अपना कमरा साफ किया, अमांडा? मुझे लगा था मैंने तुम्हें जूते साफ करने को कहा था, अमांडा!
इसमें अमांडा पर डाली जाने वाली जिम्मेदारियाँ दिखाई गई हैं। उससे लगातार कामों के बारे में पूछा जा रहा है, लेकिन उसकी भावनाओं पर कोई ध्यान नहीं दिया जा रहा। जैसे कि अगर बच्चा थका या उदास हो और उससे सिर्फ़ पढ़ाई और काम के बारे में सवाल पूछे जाएँ, तो वह भावनात्मक रूप से अनदेखा महसूस करता है।
(मैं एक अनाथ हूँ, सड़कों पर घूम रही हूँ। अपने नंगे, शांत पैरों से मैं मुलायम धूल पर पैटर्न बनाती हूँ। खामोशी सोने जैसी है, आज़ादी बहुत मीठी है।)
यहाँ अमांडा खुद को अनाथ कल्पना करती है क्योंकि उसे लगता है कि बिना किसी रोक-टोक के जीवन ज़्यादा शांत और सुखद होता है। जैसे कभी-कभी बच्चे कहते हैं, “मुझे अकेला छोड़ दो।” यह माता-पिता से नफ़रत नहीं, बल्कि मानसिक थकान और आज़ादी की चाह को दर्शाता है।
वह चॉकलेट मत खाओ, अमांडा! अपने मुहांसों को याद रखो, अमांडा! जब मैं तुमसे बात कर रही हूँ तो मेरी तरफ देखो, अमांडा!
इसमें खाने-पीने, सेहत और व्यवहार पर भी नियंत्रण दिखाया गया है। अमांडा को अपनी पसंद से कुछ भी करने की आज़ादी नहीं है। जैसे कि जब बच्चों को हर चीज़ में रोका जाता है—खाने, पहनने या बोलने में—तो उनका आत्मविश्वास कम होने लगता है।
(मैं रैपुंज़ल हूँ, मुझे कोई चिंता नहीं है; एक मीनार में जीवन शांत और अनोखा है; मैं कभी अपने चमकीले बाल नीचे नहीं लटकाऊँगी।)
अमांडा खुद को रैपुंज़ल मानती है, जो अकेली तो है लेकिन शांत है। यह दिखाता है कि वह रोक-टोक से भरी ज़िंदगी से बेहतर अकेलापन समझती है। जैसे कि कई बच्चे अकेले रहना इसलिए पसंद करते हैं क्योंकि वहाँ उन्हें कोई निर्देश या आलोचना नहीं करता।
तुरंत मुँह बनाना बंद करो, अमांडा! तुम हमेशा इतनी चिड़चिड़ी क्यों रहती हो, अमांडा! कोई भी सोचेगा कि मैं तुम्हें बहुत टोकती हूँ, अमांडा!
अंत में माता-पिता को लगता है कि वे ज़्यादा नहीं टोकते, लेकिन वास्तव में बच्चा अंदर से परेशान और दबा हुआ महसूस कर रहा है। जैसे कि बड़े अक्सर कहते हैं, “हम तो तुम्हारे अच्छे के लिए कहते हैं,” लेकिन बच्चे को अपनी बात कहने का मौका नहीं मिलता।
कविता यह संदेश देती है कि बच्चों को अनुशासन के साथ-साथ समझ, संवाद और स्वतंत्रता भी चाहिए। ज़्यादा रोक-टोक बच्चों को भीतर से अकेला और चुप बना देती है।
-रॉबिन क्लाइन
Robin Klein is a well-known Australian poet, author, and playwright, especially famous for her writing for children and young readers. She was born on 28 February 1936 in Australia. Robin Klein has written numerous poems, picture books, novels, and plays that focus on the inner world of children—their thoughts, emotions, imagination, and struggles.
Her writing style is simple, sensitive, and deeply empathetic. She often highlights how children feel misunderstood by adults and how they seek freedom, peace, and imagination in their own ways. The poem “Amanda!” is one of her most popular works, where she beautifully presents a child’s desire for solitude and escape from constant instructions and discipline.
Robin Klein’s works are widely included in school textbooks because they help students relate literature to real-life emotions. Through her writing, she encourages adults to better understand children’s feelings and respect their emotional space.
Poetic device used in this poem
- Repetition: For example - "Amanda!" (लगातार टोकने और दबाव को दर्शाता है)
- Imagery: For example - "emerald sea" (सुंदर और शांत कल्पना प्रस्तुत करता है)
- Allusion: For example - "Rapunzel" (परीकथा के पात्र का संदर्भ)
- Contrast: For example - "order vs. imagination" (वास्तविक जीवन और सपनों की दुनिया का अंतर)
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